{"id":2618,"date":"2019-01-01T23:47:17","date_gmt":"2019-01-01T22:47:17","guid":{"rendered":"http:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/?p=2618"},"modified":"2019-02-07T19:19:52","modified_gmt":"2019-02-07T18:19:52","slug":"viva-la-liberta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/2019\/01\/01\/viva-la-liberta\/","title":{"rendered":"VIVA LA LIBERT\u00c0!"},"content":{"rendered":"

\u00abPreziosa e fragile<\/em><\/span>
\ninstabile e precaria<\/em><\/span>
\nchiara e magnetica<\/em><\/span>
\nleggera come l\u2019aria<\/em><\/span>
\nsempre moderna anche quando \u00e8 fuori<\/em><\/span>
\nmoda<\/em><\/span>
\nsempre bellissima cammina per la strada<\/em><\/span>
\nall\u2019orizzonte, dietro la fronte<\/em><\/span>
\nsul palcoscenico e dietro le quinte<\/em><\/span>
\nallenami, insegnami a vivere con te!\u00bb<\/em><\/span>
\n(Jovanotti).<\/em><\/span><\/p>\n

Nell\u2019immaginario collettivo quale figura concettuale ci siamo fatti della libert\u00e0 per stare limpidamente di fronte all\u2019altro senza reprimerlo, ma camminandogli accanto per servirlo in un prezioso insegnamento di vita, quale \u00e8 l\u2019amore? Consideriamo la bellezza della libert\u00e0 fuori da ogni schema logico perch\u00e9 \u00e8 amore puro e travolgente? Quanto tempo dedichiamo per allenarci a vivere con questa disposizione interiore per essere in la libert\u00e0?<\/p>\n

\u00abVoi infatti, fratelli, siete stati chiamati a<\/em><\/span>
\nlibert\u00e0. Purch\u00e9 questa libert\u00e0 non divenga<\/em><\/span>
\nun pretesto per vivere secondo la carne, ma<\/em><\/span>
\nmediante la carit\u00e0 siate a servizio gli uni<\/em><\/span>
\ndegli altri. Tutta la legge infatti trova la sua<\/em><\/span>
\npienezza in un solo precetto: amerai il prossimo<\/em><\/span>
\ntuo come te stesso. Ma se vi mordete e<\/em><\/span>
\ndivorate a vicenda, guardate almeno di non<\/em><\/span>
\ndistruggervi del tutto gli uni gli altri!\u00bb<\/em><\/span>
\n(Gal 5,13-15).<\/em><\/span><\/p>\n

Secondo quanto ci raccomanda l\u2019Apostolo Paolo, la libert\u00e0 cristiana nella sua pi\u00f9 profonda autenticit\u00e0 e verit\u00e0 si esprime nel servizio fraterno attraverso la carit\u00e0. Questa immagine corregge quel facile fraintendimento in cui possiamo cadere, ritenendo la libert\u00e0 come un sentirci esonerati dalla necessit\u00e0 di rispondere di noi stessi di fronte ai fratelli o, riconoscendoci in debito nei loro confronti. Intendere la libert\u00e0 come dispensa da questa necessit\u00e0 significherebbe pensarla come concessione a vivere per noi stessi, in maniera squisitamente egocentrica. Ecco il senso del vivere la vita solo seguendo le passioni della carne: non pi\u00f9 una vita libera, ma schiava. E allora: viva la libert\u00e0 per essere servi con amore! San Paolo ci propone l\u2019alternativa alla vita secondo la carne come vita che si coniuga nel servizio: solo attraverso la carit\u00e0 si pu\u00f2 essere a servizio gli uni degli altri. La carit\u00e0 \u00e8 agape e per l\u2019Apostolo tutta la legge trova la sua credibile pienezza in un solo precetto: \u00abamerai il prossimo tuo come te stesso\u00bb<\/strong><\/em> (Lv 19,18).
\nAnche Ges\u00f9, lungo le strade percorse per servire la ferita e deturpata immagine di Dio nel volto di ogni uomo, ha ricondotto tutta la legge al comandamento dell\u2019amore facendoci comprendere la qualit\u00e0 dell\u2019amore nel servizio. Chi \u00e8 libero dentro, ama e, chi ama, serve! La categoria del servizio, da sola, descrive la differenza che separa l\u2019eros greco dall\u2019agape cristiana: l\u2019eros cerca il bene proprio, l\u2019agape il bene che \u00e8 l\u2019altro. Cos\u00ec le due forme dell\u2019amore non si oppongono ma si completano. La consuetudine in cui spesso cadiamo nella vita o genera l\u2019agape oppure, inevitabilmente, finisce per esprimersi nell\u2019ansiosa ricerca di soddisfare passioni e piaceri effimeri.
\nPerci\u00f2 il concetto di amore come servizio ci aiuta a rinnovare il nesso antico tra libert\u00e0 e servizio proprio come ci istruisce san Paolo, evitandoci la caduta nella comune immagine della libert\u00e0 come indifferenza all\u2019altro e allertandoci nel prestare attenzione sul fatto che la scienza gonfia, mentre la carit\u00e0 edifica (1 Cor 8, 1-2).<\/p>\n

\u00abParola magica, mettila in pratica<\/em><\/span>
\nsenti che bella \u00e8, quant\u2019\u00e8 difficile<\/em><\/span>
\ne non si ferma mai, non si riposa mai.<\/em><\/span>
\nHa mille rughe ma \u00e8 sempre giovane<\/em><\/span>
\nha cicatrici qua, ferite aperte l\u00e0,<\/em><\/span>
\nma se ti tocca lei ti guarir\u00e0!<\/em><\/span>
\nHa labbra morbide, braccia fortissime<\/em><\/span>
\ne se ti abbraccia ti liberer\u00e0!\u00bb<\/em><\/span>
\n(Jovanotti).<\/em><\/span><\/p>\n

S\u00ec, \u00e8 vero! L\u2019aspirazione alla libert\u00e0 \u00e8 innata nel dinamismo del nostro essere persona e tende a superare i condizionamenti imposti dai limiti interiori ed esteriori per realizzare quei desideri di vita piena e felice.
\nInfatti, l\u2019esperienza di Dio facilita un vero e proprio processo di liberazione (esodo) dalla schiavit\u00f9 derivante dalla falsa immagine di Dio (idolatria) e che rende ingiuste le nostre relazioni. Solo l\u2019incontro con Dio, in Cristo, sfocia nell\u2019esperienza di liberazione dalla paura e dall\u2019angoscia della morte (risurrezione): \u00e8 questo l\u2019aspetto proprio e originale della proposta positiva della libert\u00e0. La liberazione dalle varie forme di schiavit\u00f9 rimane sterile se non sfocia nella libert\u00e0 dell\u2019amore che si dona nello scambio delle potenzialit\u00e0 che possediamo in tutti gli ambiti vitali.
\nIl frutto dello Spirito comunicato da Dio per mezzo del Cristo consiste nel dinamismo dell\u2019amore orientato al dono e servizio reciproco.<\/p>\n

\u00abLa carit\u00e0 \u00e8 paziente, \u00e8 benigna la carit\u00e0; non<\/span>
\n\u00e8 invidiosa la carit\u00e0, non si vanta, non si gonfia,<\/span>
\nnon manca di rispetto, non cerca il suo<\/span>
\ninteresse, non si adira, non tiene conto del<\/span>
\nmale ricevuto, non gode dell’ingiustizia, ma<\/span>
\nsi compiace della verit\u00e0. Tutto copre, tutto<\/span>
\ncrede, tutto spera, tutto sopporta. La carit\u00e0<\/span>
\nnon avr\u00e0 mai fine\u00bb.<\/span>
\n(1 Cor 13, 4-8).<\/span><\/p>\n

L\u2019espressione dell\u2019amore cristiano, quale servizio al prossimo, ci porta a vivere la libert\u00e0 dello Spirito nella forma del servizio disinteressato verso il prossimo (Rm 6 12-13), cos\u00ec come anche il servizio reso a Dio ha il volto del servizio alla giustizia e, quindi, al fratello facendoci evitare la riduzione in schiavit\u00f9 nel peccato compiuto. Infatti, solo l\u2019offerta di tutto il nostro essere a Dio rende possibile che il peccato non domini pi\u00f9 su di noi (Rm 6,14). Per denunciare l\u2019equivoco che intende la libert\u00e0 dalla legge come pretesto per vivere secondo la carne, san Paolo descrive il comportamento corrispondente come assoggettamento al potere del peccato (Rm 6, 15-18.20-23).
\nIl servizio della giustizia \u00e8 concretamente il servizio verso i fratelli. L\u2019idea dell\u2019amore cristiano quale servizio reso verso i fratelli non \u00e8 certo esclusiva di san Paolo, perch\u00e9 trova la sua prima e fondamentale definizione nell\u2019insegnamento di Ges\u00f9 (Mc 9,33-36; 10, 42-45) e soprattutto attraverso la sua personale testimonianza (Lc 22, 24-27; Gv 13, 12-16).<\/p>\n

\u00abLe donne e gli uomini, gli esseri umani<\/span>
\npiante selvatiche e tutti gli animali<\/span>
\nspiriti liberi, ovunque siate voi<\/span>
\nfatevi vivi manifestatevi [\u2026]<\/span>
\nLa voglio qui per me, la voglio qui per te.<\/span>
\nLa voglio anche per chi non la vuole per s\u00e9\u00bb<\/span>
\n(Jovanotti).<\/span><\/p>\n

Papa Francesco ci ricorda a proposito del servizio che questi \u00e8 \u00abl\u2019antidoto pi\u00f9 efficace contro il morbo della ricerca dei primi posti; \u00e8 la medicina per gli arrampicatori\u00bb<\/strong><\/em> affinch\u00e9 possiamo \u00abtestimoniare con coraggio e generosit\u00e0 una Chiesa che si china ai piedi degli ultimi, per servirli con amore e semplicit\u00e0\u00bb<\/strong><\/em> senza frenarci perch\u00e9 arresi di fronte ai tempi disgreganti che viviamo, ma credendo che possiamo cambiare e far cambiare le logiche dominanti in quanto \u00abla via dell\u2019amore \u00e8 sempre \u201cin perdita\u201d, perch\u00e9 amare significa lasciare da parte l\u2019egoismo, l\u2019autoreferenzialit\u00e0, per servire gli altri\u00bb<\/strong><\/em>.
\nE allora:<\/p>\n

\u00abViva la libert\u00e0! Viva! Viva! \u2026<\/em><\/span>
\nTempi difficili, a volte tragici, bisogna crederci<\/em><\/span>
\ne non arrendersi!\u00bb<\/em><\/span>
\n(Jovanotti).<\/em><\/span><\/p>\n

don Nik<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abPreziosa e fragile instabile e precaria chiara e magnetica leggera come l\u2019aria sempre moderna anche quando \u00e8 fuori moda sempre bellissima cammina per la strada all\u2019orizzonte, dietro la fronte sul palcoscenico e dietro le quinte allenami, insegnami a vivere con te!\u00bb (Jovanotti). Nell\u2019immaginario collettivo quale figura concettuale ci siamo fatti della libert\u00e0 per stare limpidamente […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[71,35],"tags":[736,745,605,375,744,188,129,275,87,580],"class_list":["post-2618","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articoli","category-cadendo-da-cavallo","tag-2018-d-servizio-con-servizio","tag-canzone","tag-carita","tag-gesu","tag-jovanotti","tag-liberta","tag-prossimo","tag-san-paolo","tag-servizio","tag-testimonianza"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2618"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2618\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2619,"href":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2618\/revisions\/2619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}