{"id":1547,"date":"2015-11-01T23:49:17","date_gmt":"2015-11-01T22:49:17","guid":{"rendered":"http:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/?p=1547"},"modified":"2015-12-30T12:28:31","modified_gmt":"2015-12-30T11:28:31","slug":"ezechiele-ramin-martire-per-la-scelta-dei-poveri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/riviste.fse.it\/carnetdimarcia\/2015\/11\/01\/ezechiele-ramin-martire-per-la-scelta-dei-poveri\/","title":{"rendered":"EZECHIELE RAMIN: Martire per la scelta dei Poveri"},"content":{"rendered":"

Ezechiele Ramin \u00e8 stato un missionario. Ha\u00a0scelto di vivere con i deboli e gli oppressi per\u00a0portare loro la speranza di una vita migliore.
\nNel fare questo, da uomo attento e intelligente\u00a0qual era, sapeva bene che avrebbe rischiato la\u00a0propria vita, ma non per questo rinunci\u00f2, n\u00e9 cerc\u00f2\u00a0scappatoie. Perch\u00e9, disse: “Se Cristo ha bisogno di\u00a0me, come posso rifiutare?” Non \u00e8 forse questo fare\u00a0la volont\u00e0 di Dio?”<\/strong><\/span>
\nEzechiele nacque a Padova, nel 1953 da una famiglia\u00a0numerosa e modesta. Cominci\u00f2 ad interessarsi\u00a0al problema della povert\u00e0 gi\u00e0 mentre frequentava\u00a0il liceo ed ader\u00ec all\u2019associazione \u201cMani Tese\u201d (che\u00a0ancora oggi sostiene progetti di cooperazione e\u00a0sviluppo orientati ad un ordine economico internazionale\u00a0basato su giustizia e sostenibilit\u00e0) organizzando\u00a0campi di lavoro a sostegno dei progetti\u00a0promossi dall\u2019associazione.
\nNel 1972, a diciannove anni, cominci\u00f2 la sua avventura\u00a0missionaria entrando a far parte della congregazione\u00a0dei \u201cMissionari Comboniani del Cuore di\u00a0Ges\u00f9\u201d. Dapprima come studente e poi come missionario\u00a0vero e proprio, inizi\u00f2 a viaggiare spostandosi\u00a0a Firenze, a Milano, e poi a Chicago (dove frequent\u00f2\u00a0l\u2019universit\u00e0) e nel South Dakota (USA) dove ebbe le\u00a0prime esperienze missionarie con un gruppo di nativi\u00a0americani impoveriti. Nel 1980, torn\u00f2 a Padova,\u00a0dove fu ordinato sacerdote. Quindi fu assegnato ad\u00a0una parrocchia di Napoli, dover rimase per poco\u00a0tempo perch\u00e9 si prodig\u00f2 per aiutare le vittime del\u00a0terremoto dell\u2019Irpinia. Rientrato a Napoli organizz\u00f2\u00a0una delle prime manifestazioni pacifiche contro la\u00a0Camorra, e successivamente fu inviato in provincia\u00a0di Foggia dove rimase fino al 1984, quando fu assegnato\u00a0a Cacoal, in Brasile.
\nQui avrebbe incontrato una situazione molto difficile,\u00a0che destava in lui non poche preoccupazioni.
\nSi trattava di assistere i molti piccoli agricoltori che\u00a0erano costretti a lavorare per i grandi latifondisti\u00a0con metodi oppressivi. Allo stesso tempo, avrebbe\u00a0dovuto occuparsi della delicata situazione che coinvolgeva\u00a0i \u201cSurui\u201d, una trib\u00f9 di indios da poco obbligata\u00a0a diventare sedentaria dal governo brasiliano.
\nTutto ci\u00f2 generava un clima molto teso, che spesso\u00a0sfociava in atti di violenza, nonostante i continui\u00a0tentativi di Ezechiele di guidare le popolazioni\u00a0oppresse ad una condizione migliore facendo uso\u00a0solamente di strumenti pacifici. \u00a0\"Biografie_2\"<\/a>La tensione nella regione era tale\u00a0che nel 1985 fu minacciato di\u00a0morte e le lettere che scriveva\u00a0alla famiglia erano cariche di\u00a0preoccupazione sulla possibilit\u00e0\u00a0di riabbracciare i suoi\u00a0cari. Nonostante i richiami\u00a0all\u2019attenzione da parte dei\u00a0suoi superiori, il 24 luglio\u00a01985 decise di partecipare\u00a0ad un incontro con i piccoli\u00a0agricoltori, per cercare di dissuaderli\u00a0dall\u2019imbracciare le armi\u00a0contro i latifondisti.
\nQuella sera stessa, rincasando cadde in\u00a0un\u2019imboscata e fu barbaramente ucciso da dei sicari\u00a0e poi vegliato per 24 ore da alcuni indios, in attesa\u00a0che altri missionari potessero recuperare la salma.
\nSi dice che poco prima di morire, Ezechiele rivolgendosi\u00a0ai sicari abbia sussurrato: \u201cVi perdono\u201d.
\nNumerosi sono i tributi che sono stati rivolti ad\u00a0Ezechiele negli anni successivi, facendone un simbolo\u00a0della non-violenza e della speranza per i deboli\u00a0e gli oppressi. Giovanni Paolo II, pochi giorni\u00a0dopo la sua morte, lo defin\u00ec un martire della carit\u00e0.
\nI missionari comboniani stanno cercando di promuovere\u00a0il riconoscimento di Ezechiele come martire\u00a0e quindi come beato e santo, anche se per le\u00a0popolazioni che l\u2019hanno conosciuto Ezechiele \u00e8 gi\u00e0\u00a0un santo.<\/p>\n

Se siete interessati ad approfondire la storia di\u00a0Ezechiele:<\/strong><\/em><\/p>\n